Wir sind eine evangelisch-reformierte Freikirche, deren Mittelpunkt das Evangelium ist, die gute Nachricht von Jesus Christus, dem Sohn Gottes. Wir haben das uneingeschr\u00e4nkte Vertrauen in die Heilige Schrift sowie eine Theologie, die an den wiederentdeckten Wahrheiten der Reformation ausgerichtet ist: die Schrift allein (sola scriptura), Gnade allein (sola gratia), Glaube allein (sola fide), Christus allein (solus Christus) und zu Gottes Ehre allein (Soli deo Gloria).<\/p>\n
AN DEN DREIEINEN GOTT
\n<\/b>Wir glauben, dass es nur einen Gott gibt \u2013 er existiert in drei \u201ePersonen\u201c (Vater, Sohn und Heiliger Geist). Er ist der einzig wahre und lebendige Gott, vollkommen liebevoll, gerecht und heilig. Er ist Sch\u00f6pfer und Erhalter aller Dinge und verdient unsere Anbetung.<\/p>\n
AN DIE IRRTUMSLOSIGKEIT DER BIBEL
\n<\/b>Wir glauben, dass Gott sich in der Bibel in verst\u00e4ndlicher Weise mitgeteilt hat. Sie ist in allem, was sie lehrt, zuverl\u00e4ssig und wahr (das hei\u00dft mit der Wirklichkeit im Einklang). Als \u201eWort Gottes\u201c ist sie h\u00f6chste und bleibende Autorit\u00e4t in allen Bereichen des Lebens und Glaubens \u2013 f\u00fcr uns als Gemeinde und als Einzelne. Als Menschen k\u00f6nnen wir Gottes offenbarte Wahrheit nicht umfassend, aber durch seinen Geist doch im Wesentlichen klar erkennen. Wir sollen der Bibel glauben in allem, was sie lehrt, gehorchen in allem, was sie fordert, und vertrauen, in allem, was sie verspricht. Sie enth\u00e4lt damit alles, was wir \u00fcber die Errettung und ein Leben, das Gott ehrt, wissen m\u00fcssen. Wir brauchen keine neue Offenbarung vom Himmel.<\/p>\n
DASS DAS EVANGELIUM SICH KLAR BENENNEN L\u00c4SST
\n<\/b>Wir sind \u00fcberzeugt, dass ein Mensch zuallererst an das Evangelium glauben muss, erst dann flie\u00dfen Trost, Sicherheit und Hoffnung und man erh\u00e4lt die F\u00e4higkeit so zu leben, dass das Leben unter allen Umst\u00e4nden siegreich ist (2.Tim 1,12). Die Frage, was das Evangelium ist, ist elementar! Wenn wir daher schon am Anfang der Erkl\u00e4rung des Evangeliums falsch liegen, dann werden alle weiteren Ableitungen falsch sein. Oft sind wir zu schnell dabei, \u00fcber die Auswirkungen des Evangeliums zu diskutieren, aber wir m\u00fcssen zuerst dar\u00fcber sprechen, was dieses Evangelium tats\u00e4chlich ist. Wir glauben, dass das Evangelium in der Schrift klar dargestellt ist. Jeder kann wissen, was es bedeutet, Christ zu sein. Das ist kein vages Gef\u00fchl, es ist nichts Nebul\u00f6ses. Das Evangelium ist etwas, das beschrieben, definiert und in Lehrs\u00e4tzen ausgedr\u00fcckt werden kann. Man kann sehr deutlich wissen, ob man daran glaubt oder nicht. Die Predigt des Apostels Paulus in Athen (Apg. 17) war da deutlich und spaltete deshalb die versammelte Menge in zwei Gruppen: diejenigen, die glaubten, und diejenigen, die nicht glaubten. So war es immer schon und so ist es immer noch.<\/p>\n
AN DIE NOTWENDIGKEIT EINES NEUANFANGS
\n<\/b>Gott hat die Menschen erschaffen, damit sie seine Gr\u00f6\u00dfe, Liebe, Einzigartigkeit genie\u00dfen und sich an seiner Herrlichkeit erfreuen. Sie sollten Gottes Charakter und seine Art widerspiegeln. Aber die Menschen wollten und wollen lieber \u201eihr eigener Herr\u201c sein und haben sich von Gott abgewandt. Sie erwarten von geschaffenen Dingen oder durch eigene Anstrengung Gl\u00fcck, Sicherheit und Befriedigung, die sie nur von ihrem Sch\u00f6pfer erwarten k\u00f6nnen und sollen. So werden wir Menschen vor Gott schuldig. Was wir vor allem anderen brauchen, ist mit diesem Gott vers\u00f6hnt zu werden, von dem wir nur Strafe zu erwarten haben; worauf wir allein hoffen k\u00f6nnen, ist die unverdiente Liebe dieses Gottes, der uns allein retten und die Beziehung zu ihm wieder herstellen kann.<\/p>\n
AN DIE M\u00d6GLICHKEIT EINES NEUANFANGS DURCH JESUS CHRISTUS
\n<\/b>Wir glauben, dass sich diese Gnade der unverdiente Liebe Gottes in Jesus Christus zeigt. Er ist Gott und wurde von einer Jungfrau als Mensch geboren. Er lebte das Leben, das wir h\u00e4tten leben sollen. Er wurde verurteilt, am Kreuz hingerichtet und begraben. So trug er die Schuld, die wir h\u00e4tten tragen m\u00fcssen. Wir glauben, dass er auferstanden und zu Gott, dem Vater, zur\u00fcckgekehrt ist. So hat begonnen, was eines Tages vollendet wird: Er wird wiederkommen und Gottes Plan mit dieser Welt zu seinem endg\u00fcltigen Ziel f\u00fchren. \u201eBei niemand anderem ist Rettung zu finden; unter dem ganzen Himmel ist uns Menschen kein anderer Name gegeben, durch den wir gerettet werden k\u00f6nnen.\u201c (Apg 4,12).<\/p>\n
DASS DIE RETTUNG VON MENSCHEN ALLEIN DURCH GNADE GESCHIEHT
\n<\/b>Wir glauben, dass der Mensch geistlich blind ist (Joh 3,3) und von sich aus Gottes Herrlichkeit und Gr\u00f6\u00dfe niemals erkennt und niemals anerkennt (R\u00f6m. 3,23). Gott selbst muss eingreifen, um diesen verlorenen Zustand zu beenden (Eph. 2,8-9).<\/p>\n
AN DIE KRAFT DES HEILIGEN GEISTES
\n<\/b>Wir glauben, dass der Heilige Geist Menschen die Augen \u00f6ffnet sowohl f\u00fcr die Notwendigkeit als auch f\u00fcr die M\u00f6glichkeit dieses Neuanfangs. Wer so durch den Glauben an Jesus Christus Vergebung erf\u00e4hrt, den bef\u00e4higt der Heilige Geist zu einem Leben, das Gottes Willen entspricht, ihn ehrt und verherrlicht. Er \u00fcberf\u00fchrt uns von S\u00fcnde, pr\u00e4gt unser Leben und erneuert unseren Charakter in \u00dcbereinstimmung mit Gottes Ma\u00dfst\u00e4ben. Er r\u00fcstet uns aus, damit wir an Gottes Plan mit dieser Welt mitarbeiten k\u00f6nnen und seine Gr\u00f6\u00dfe, Liebe, Einzigartigkeit in Wort und Tat bekannt machen. Christen sollen sich weder \u00e4ngstlich oder stolz aus der Welt zur\u00fcckziehen, noch v\u00f6llig in ihr aufgehen. Sie sind berufen, als Salz ihre bewahrende Wirkung zu entfalten und als Licht in der Dunkelheit den Weg zu Gott zu weisen.<\/p>\n
DASS DIE WELTWEITE GEMEINDE JESU EWIG BLEIBT
\n<\/b>Alle, die an Jesus Christus glauben und es \u00f6ffentlich bekennen, geh\u00f6ren zur weltweiten Gemeinde Jesu. Sichtbar wird das durch die Zugeh\u00f6rigkeit zu einer \u00f6rtlichen christlichen Kirche, Freikirche oder Gemeinschaft. Hier geht man gemeinsam mit anderen Christen durchs Leben. Wenn ihre Mitglieder sich f\u00fcreinander und ihre Umgebung einsetzen, statt sich nur um die eigenen Bed\u00fcrfnisse zu drehen, weist Gemeinde hin auf Gott und seine zuk\u00fcnftige, neue Welt. Diese von Gott geschaffene Gemeinschaft bleibt in Ewigkeit.<\/p>\n
DASS DIE TAUFE UND DAS ABENDMAHL WERTVOLLE SYMBOLE SIND
\n<\/b>Wir sind \u00fcberzeugt, dass sich jeder, der an Jesus Christus, als Retter und Herrn glaubt, taufen lassen soll. Dadurch wird symbolisch bezeugt, dass ein altes Leben \u201abegraben\u2018 wurde, neues Leben begonnen hat und man nun Teil der Gemeinde Jesu ist. Wir glauben an die Bedeutung des \u201eAbendmahls\u201c als ganzheitliche \u201ePredigt\u201c von Jesu Tod, als Erinnerung an sein Sterben an unsrer Stelle, als Ausdruck der Gemeinschaft aller, die zu ihm geh\u00f6ren, und feiern es in der Erwartung, dass Jesus eines Tages wiederkommt.<\/p>\n
AN DAS GERICHT GOTTES UND DIE ERNEUERUNG DER SCH\u00d6PFUNG
\n<\/b>Wir glauben, dass Jesus eines Tages wiederkommt, um Gottes Plan mit dieser Welt zu seinem endg\u00fcltigen Ziel zu f\u00fchren. Wir glauben an eine leibliche Auferstehung aller Menschen zum Gericht. Wer sich gegen Gottes Anspruch auf sein Leben und gegen Gottes Vergebung sperrt, den erwartet ewige Trennung von Gott (so hat es Jesus selbst gelehrt) \u2013 ein Zustand, den die Bibel als grausam und unertr\u00e4glich beschreibt. Die aber, die ihre Schuld vor Gott bekannt und sich Jesus als ihrem Retter und K\u00f6nig anvertraut haben, spricht Gott frei und schenkt ihnen Vergebung. Sie werden f\u00fcr immer in einer erneuerten Sch\u00f6pfung in seiner N\u00e4he leben und die Sch\u00f6nheit und Einzigartigkeit ihres Sch\u00f6pfers endlich vollkommen widerspiegeln und sich an der Herrlichkeit Gottes ewig erfreuen.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
Wir sind eine evangelisch-reformierte Freikirche, deren Mittelpunkt das Evangelium ist, die gute Nachricht von Jesus Christus, dem Sohn Gottes. Wir haben das uneingeschr\u00e4nkte Vertrauen in die Heilige Schrift sowie eine Theologie, die an den wiederentdeckten Wahrheiten der Reformation ausgerichtet ist: die Schrift allein (sola scriptura), Gnade allein (sola gratia), Glaube allein (sola fide), Christus allein (solus Christus) und zu Gottes Ehre allein (Soli deo Gloria). WIR GLAUBEN… AN DEN DREIEINEN GOTT Wir glauben, dass es nur einen Gott gibt \u2013 […]<\/p>\n","protected":false},"author":2,"featured_media":81624,"parent":0,"menu_order":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","template":"","meta":{"ngg_post_thumbnail":0,"footnotes":""},"class_list":["post-4238","page","type-page","status-publish","has-post-thumbnail","hentry","ctfw-has-image"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.kf-bruchsal.de\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/4238","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.kf-bruchsal.de\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/pages"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.kf-bruchsal.de\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/types\/page"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.kf-bruchsal.de\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/users\/2"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.kf-bruchsal.de\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=4238"}],"version-history":[{"count":17,"href":"https:\/\/www.kf-bruchsal.de\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/4238\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":67316,"href":"https:\/\/www.kf-bruchsal.de\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/4238\/revisions\/67316"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.kf-bruchsal.de\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media\/81624"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.kf-bruchsal.de\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=4238"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}